《按在钢琴上C》剧情简介
这正是她牧树人的变种使用方式，可以释放出类似荆棘缠绕的能力，只不过强度没那么高，但是结合菲奥娜的控制已经够了。一名黑袍人手中现出一把奇特弯刀，猛然劈...这些年来虽然诸神文明一直都被诟病抱残守缺，守强于攻，但不可代表他们就真的一点作为都没有。只不过诸神的做法不像星光文明那样简单直接，他们真正在意的不是一个位面的归属，而是某个新...
庇洛二世轻轻叹口气：我本来以为你们会杀进来，吾派全员已做好赴死准备，很高兴你们至少给了我一个辩解的机会。君临点点头：谢方木吧，这段时间我有些烦躁，被那些乱七八糟的事弄得头疼...
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马宇航
看到中间的时候，我还说到，又是一个在时代背景下反映小人物命运浮沉的故事。中间，还没有那么悲惨，大哥没死，宽荣和文清也没被抓，从大哥死后，电影就陷入无可挽回的悲剧了。 电影的音乐很棒，我也只是看了一个表层的故事，侯孝贤和杨德昌的故事，我目前都只能看到一个浅浅的表层。 补：文清和宽美，儿子照全家福时，拿着照相机转身，看向母子俩的眼神是那么的绝望但没有悲伤，很坚定的眼神，我第一眼觉得有些凶。然后宽美写信给小雪（大哥女儿），说，这是文清被抓三天前拍的，按在钢琴上C当时想逃，但又觉得逃无可逃，遂继续照相，被抓当天，文清是做完手头上的工作再跟抓捕的人走。
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喜剧性之一是搬出了苏珊桑塔格和索尔贝娄，按在钢琴上C是伍迪艾伦所主张的正统价值的申明，喜欢一个人所众知的文化名流坐在书架旁一通胡扯的诙谐；之二是“变色龙”这个设定，跟契诃夫“装在套子里的人”一样是那种“这个想法太好了，真有这种人吗”的隐喻明用，有一种幻梦兑现的现实抽离，这同时构成了与文学的互文性，会知道伍迪艾伦更在意自己首先是不是一个文化人；之三是“伪纪录片”的仿真效果，对一惊一乍的大众媒介《以性为主的世界运动会
》式的揶揄，既是悬置的荒诞，另一方面又对新闻伦理、议程设置、舆论引导进一步反思，保留了某种批判性；之四是米亚法罗的五官中那种天真中的严肃，很符合伍迪所描述的很强的角色可塑性，对精神科医生催眠、访谈的技术情境的挪用，又反过来对一门流行的学问进行质询，最后与米亚法罗的婚礼甚至构成了象征符码层面的狂欢。
